化仁为用，可以是道德层面的，教导老百姓懂礼守法、尊老爱幼。也可以是发明创造、兴修水利，有了《周易》做背书，今后的杂学也是大道，并非什么旁门小道。
“百姓日用即为道”，这是认识论。
“缘用求仁”，这是方法论。
“化仁为用”，这是实践论。
朱铭继续说道：“家父推崇农学，农学不是最大的百姓日用吗？家父常说，耕种亦含天地大道。譬如花朵，分雌花与雄花，此非阴阳之道耳？雌花雄花交媾，结出粮食果实，此亦阴阳合和之道。从耕种而得知此理，这便是‘缘用求仁’。如何‘化仁为用’呢？那便是人工授粉，在天气不好、蜂蝶不多的时候，以人媒促成雌雄花朵交媾。如此，粮食就能增收，仁便化为了用。”ωＷＷ.
陈渊惊讶道：“花朵也分雌雄？”
朱铭学着老爸的样子，弯腰捡起小石子，在地上画图进行讲解。
陈渊赞叹道：“《周易》诚不我欺也，果真是‘显诸仁，藏诸用’。这耕种之道暗含阴阳，藏起来便是百姓日用而不自知。我辈当缘用求仁，从这些日用之中理解道理。晓得了农学阴阳之道，再‘化仁为用’，让百姓种出更多粮食！”
朱铭又说：“先生推崇造船，这造船亦有大道。”
“有何大道？”陈渊问道。
朱铭反问：“先生可知，船为何能浮于水面？”
陈渊说道：“重者在下，轻者在上。木轻于水，便可浮于水面。”
“非也，”朱铭摇头说，“取一巨石，凿之为舟。只要这石舟足够大，也能浮于水面。”
陈渊笑道：“此戏言尔，石舟沉重，怎能浮水？”
“石舟不好凿，以铜舟代之可乎？”朱铭问道。
陈渊说：“可以，铜比石更重。”
朱铭再问：“先生家里可有铜盆？”
“有……”陈渊突然醒悟过来，“铜盘便是铜舟，可浮于水面！这是怎生道理？”
朱铭笑道：“这便是百姓日用而不自知。物俘于水，其中蕴含大道，以此大道造出船舶，便可通行江海以利天下。而天下之人，只知其用，却忽视其道。”
陈渊低头苦思，他已经可以确信，物浮于水确实暗含大道，可又如何明白其中的道理呢？
朱铭说道：“这就要格物致知！”
陈渊忙问：“如何格之？”
朱铭问道：“铜锭沉于水底，铜盆浮于水面，二者有何不同？”
陈渊回答：“铜之形不同。”
“然也，”朱铭说道，“是否可以得出，同样重量的同一事物，外形展得越开越能浮起来？”
陈渊拍手赞道：“当是这般道理。”
朱铭又问：“那究竟该展开多少，能刚好浮于水面呢？”
陈渊一愣，是啊，物体展开多大能浮起来？
朱铭说道：“这要用到算术。”
“算术？”陈渊问道，“能准确算出来吗？”
朱铭问道：“先生可听说过曹冲称象？”
“自然听过。”陈渊说。
朱铭说道：“曹冲称象，以石代之，刻水为记。船沉到同样的深度，石头与大象的重量便相同。这是否可以得出，物能浮水，不仅跟展开大小有关，还跟其自身重量有关？”
“然也。”陈渊点头。
朱铭说道：“便可将几升清水，倒入大桶之中，投入铜锭，计算水涨了多少，以此算出铜锭大小。还可用同样大小的铜锭与水，算出他们各自的重量……事物的大小、轻重亦是物之理也。计算、总结其中关系，便可得出物浮于水的大道，此亦格物致知。”
朱铭为陈渊讲解浮力问题时，旁边已经站了十多人。
一个老师，十二个学生，此刻听得有些迷糊。
不是要探讨世间大道吗，怎么又扯出来这些东西？
(本章完)
无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！ 之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
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