北宋穿越指南 0546【新朝新规矩】(1/3)

小说:北宋穿越指南 作者:王梓钧 更新时间:2023-12-12 05:13:02
  礼部尚书孟昭,住在宣德门外的官邸当中,并没有再另行赏赐私宅。

  他下班回家时,妻子余善微也刚回来,夫妻俩正巧在家门口撞见。

  “又去洞真宫聚会了?”孟昭随口问道。

  余善微的兴奋劲儿还没过,满脸笑容说:“今日创建了洞真诗社,入社女子有二十几人,共推易安居士为社首。”

  孟昭有些担忧:“洞真宫里有前朝嫔妃宗女,与她们来往不会犯忌讳吧?”

  余善微说:“皆是没遭编管之人,陛下与太子都不追究,相公不必过于小心谨慎。听说旧宋废帝赵桓,还被拔为劝农官呢。与其担忧前朝贵女,不如提防今朝官眷。秦桧家里那个王氏,实在是过于热情,万般钻营讨好让俺颇不自在。”

  孟昭说道:“秦桧乃太子旧识,本身又颇具才干,迟早是要提拔重用的。太子让他清查西城所田产,此人做得极好,已跟地方官府配合处置了百余万亩。”

  夫妻俩一路闲聊,结伴走进后宅。

  孟昭向来怕老婆,而且对老婆极为敬重,至今没有纳妾也不敢纳妾。

  孩子已经有四个,夭折了一个,还剩两子一女。

  现在孟昭有啥拿不准的,会参考属下侍郎的意见。如果还觉得有问题,则在回家后请教老婆,余善微往往能帮他抉择。

  除了辅佐丈夫做官,余善微自己也有工作。

  朱铭当初一拍脑袋就做决定,命令东京城内外,只准保留三座庙观,却是把女道、女尼们给遗忘了。

  后来经过僧道司提醒,决定再保留两座庙观,专供尼姑和女道士修行。

  而余善微,就负责监督协办此事,哪些该还俗,哪些该留下,余善微可以全权做主。

  特别是瑶华宫和洞真观!

  洞真观属于正经的女道观,拥有完整的道官体系。

  但自愿出家修道的宗女,以及犯错修行的嫔妃和宗女,会安排进入洞真观做女道士,因此这座道观显得比较特殊。

  如果洞真观的嫔妃、宗女继续犯错,则须发配前往瑶华宫修行。

  瑶华宫里,没有道官体系。

  它属于是洞真观的升级版,如果是太后、皇后级别,又或者极为受宠的嫔妃,犯错之后会直接进入瑶华宫。

  哲宗时期的孟皇后,便一直住在瑶华宫中,如今被转移到洞真观。

  洞真观予以保留,瑶华宫则被废除。

  但凡还有亲人在世的获罪贵女,可以自愿选择还俗,回去跟家人一起住,朱铭并未强行编管她们。

  选择继续修道的获罪贵女,今后视为正常女道士,允许她们参加道教活动(以前不许)。

  孟昭脱下轻纱外衣,余善微顺手接过,交给侍女拿去挂上。

  孟昭说道:“前朝孟太后的师号,陛下已做了批示。可以保留玉清妙静仙师,但要去掉华阳教主四字。等新朝的道官品阶确定下来,还会给她一個道官职务。”

  “官家却是仁慈。”余善微笑道。

  夫妻俩却是不知道,这个决策是朱铭做出的,纯粹出于对孟太后的历史好感。

  孟昭一屁股坐在椅子上,颇为疲惫道:“编修半年的《大明礼》,被陛下给打回来重做,真个让人感觉头疼啊。”

  余善微说道:“官家与太子皆务实避虚,礼部不是按这个路子编修的吗?”

  “还不够,”孟昭说道,“譬如祭祀之前斋戒,旧宋为十日,陛下让改为七日。诸多繁文缛节都要改,或简化程序,或缩短时日。还有,国丧之仪也要定下来。”

  余善微说:“此乃总结旧宋之教训。”

  宋循唐仪,唐代的《贞观礼·国恤篇》被删了,导致唐朝皇室的丧礼因人而异,于是宋代皇室的丧礼也因人而异。

  赵匡胤、赵光义兄弟俩,葬礼搞得极为简朴,但之后的北宋皇帝全是厚葬,整个民间也是厚葬之风盛行。

  朱国祥、朱铭父子俩刚刚开国,就要把大明的礼仪定下来,其中之一便是定下皇族葬礼。只要明文规定给写下来,今后的皇帝想要厚葬,大臣也就有了反对的依据。
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