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  十一月四日,最后的记录。

  我仍旧记得有关于死亡的那些东西,仍旧记得我曾经去看过《闪灵》,仍旧记得我曾经在什么地方看过的那一篇报道。这似乎证实了亨里克·贾维尔的理论是正确的。在这里虽然会丢失每一天的记忆,但是通过别的方法找回来的记忆并不会丢失。

  这其实说不上是一种很好的情况……我醒过来的第一时间,脑子里能够想起来的事情就只有我是如何死去的,这种混乱并不会让人感到好受哪怕一丝一毫。就算是在那之后看了笔记,那种死亡就在边缘的感觉也让人难以忘怀。

  我不知道这是因为什么原因,但是我认为这一定是一个致命的缺陷。在被清空了记忆,只保留着死亡的记忆的第二天,一个没有任何记忆的人在醒过来的时候,脑中能够想起来的唯一的事情是自己是如何死去的,仅仅只是一种死法还好,若是诸多死法的叠加,这种事情不见得是一件好事。人的精神压力也是存在着的,如果我们真的是处在上帝的玩具之中,那么在这里究竟能够出现多少种让人毛骨悚然的,甚至不敢去思考,想象的死法也不足为奇。

  我想要尝试的事情,是除去保留死亡记忆的同时,至少也要保留对于这件事情的认知,也就是明白——自己所看到的死亡虽然是自己所经历的死亡,但是那些死亡对于现在的自己来说并不恐怖。如果能够在潜意识之中写下这个事实的话,就算是渺小的安慰也好,这件事情无论如何都是缓和精神的最好方法。

  但是,如果想要完成这几件事情,就势必涉及到了有关于意识存留的问题。我们现在每天所保留的记忆并非是被删除,而是被沉到了记忆的最深处封存了起来。同死亡时的记忆一样,如果想要往下挖掘,是有方法将其发掘出来的。但是这种发掘也必然和神明东西有关。正如同死亡之后,再次回到死亡的地点,看到了造成自己死亡的原因的物件或者是空间之后,那些被封存起来的记忆会本能地上涌。

  因此,我想要证明的事情便是,能否通过这种方法,将自己的记忆的一部分记录下来呢?如果死亡能够留下痕迹的话,那么通过别的方法同样应当可以留下痕迹才对。如果这件事情能够成功的话,那么记忆的传导就只需要收集一次,在那之后就不会有任何的影响了。

  我们的时间说多也并不算多,但是说少也绝对不少,似乎在这个地方的时间好像是停滞起来的一样。无论我做什么,又或者不做什么都不会造成什么东西的变化。也就是说,可能只要我不作出什么奇怪的举动,就算是死亡也不会找上门来。可就算今天晚上我死了,如果我不记录下来的话,仍旧不会有任何人的察觉,就算是收集到了死亡的痕迹,也不会想起来究竟是在那一天死去的。

  这就是最大的难点,但是也是能够让实验完美进行下去的最优方案。如果只有在死亡的时候能够将记忆收集回来,那么是否说,我只要创造和死亡类似的行为,并且在第二天重复这个行为,被埋藏下去的记忆就有可能被发掘出来呢?

  无论如何,我现在在这里所说的话都说空口无凭。只有当事实摆在面前的时候才能够证明我的想法,尝试保留记忆这件事情毫无疑问是需要的,我不知道我能够做到什么程度,但是这总要比脑子里只剩下无数死亡叠加的那种回忆要好。倘若活在只剩下那种回忆的记忆之中,也必然会发疯甚至抓狂的吧。
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